وأخذوا ما قيمته ألفا ألف دينار . وفي سنة خمس ( 295 ه ) « 1 » : فودي من المسلمين الذين [ بأيدي ] « 2 » الروم ثلاثة آلاف . وفي سنة ست ( 296 ه ) « 3 » : أمر المقتدر ألا يستعان بأحد من اليهود والنصارى ، فألزموا بيوتهم وأخذوا بلبس العسلي ، وأن يكون ركبهم خشبا . وفي هذه السنة خلع المقتدر ، وأجلس ابن المعتز ، [ ثم أعيد المقتدر ] « 4 » ، ولا يعرف خليفة خلع ثم أعيد [ سوى ] « 5 » المقتدر والأمين . وفي سنة سبع ( 297 ه ) « 6 » : توفي محمد بن داود الأصبهاني رحمه الله « 7 » ، قال ثابت بن سنان المؤرخ : ورأيت ببغداد امرأة بلا ذراعين ولا عضدين ، ولها كفّان بأصابع معلقان في رأس كتفها ، لا تعمل [ بها ] « 8 » شيئا ، وكانت تعمل أعمال اليدين برجليها ،

--> ( 1 ) انظر : المنتظم ، لابن الجوزي : 13 / 59 ، وتاريخ الأمم والملوك ، لابن جرير الطبري : 5 / 669 ، والبداية والنهاية ، لابن كثير : 11 / 103 . ( 2 ) في الأصل : ( بأرض ) . ( 3 ) انظر : المنتظم ، لابن الجوزي : 13 / 79 ، وتاريخ الأمم والملوك ، لابن جرير الطبري : 5 / 671 ، والبداية والنهاية ، لابن كثير : 11 / 107 . ( 4 ) ما بين المعكوفتين ساقط من : الأصل . ( 5 ) ما بين المعكوفتين في ( م ) : ( إلا ) . ( 6 ) انظر : المنتظم ، لابن الجوزي : 13 / 93 ، وتاريخ الأمم والملوك ، لابن جرير الطبري : 5 / 673 ، والبداية والنهاية ، لابن كثير : 11 / 110 . ( 7 ) هو أبو بكر ، محمد بن داود بن علي بن خلف ، الأصبهاني ، الظاهري ، صاحب كتاب الزهرة ، كان أديبا عالما ، وفقيها مناظرا . انظر : المنتظم ، لابن الجوزي : 13 / 98 ، ترجمة رقم ( 2042 ) ، وتاريخ بغداد ، للخطيب البغدادي : 5 / 256 ، ترجمة رقم ( 2750 ) ، ووفيات الأعيان ، لابن خلكان : 4 / 259 ، ترجمة رقم ( 604 ) ، وسير أعلام النبلاء ، للذهبي : 13 / 109 ، ترجمة رقم ( 56 ) ، والبداية والنهاية ، لابن كثير : 11 / 110 . ( 8 ) ما بين المعكوفتين في ( م ) : ( بهما ) .